Un psychologue à Bergerac ?

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Une rencontre avec S.R.ROSHAN

Vous avez publié plusieurs livres dont « Le sublime nectar », comment ce livre peut nous aider à accéder aux niveaux plus élevés de notre conscience ?

Aussi bien que les autres livres, le SUBLIME NECTAR n’est pas prévu pour vous aider à accéder aux niveaux plus élevés de votre conscience. Un livre est une vue d’ensemble. Il fournit une matrice, une carte, une approche générale d’un enseignement. La poursuite d’une conscience plus élevée exige une formation correcte. Vous ne pouvez pas seulement lire un livre pour pouvoir poursuivre votre recherche. Le maximum qu’un livre peut faire, c’est de décrire ce que vous devez apprendre pour marcher tout au long du chemin de votre recherche. Chacun doit apprendre ses propres leçons, effectue son travail et intégrer ses expériences.

Dans l’enseignement Satranga, nous faisons tout pour vous montrer ce qui est nécessaire à votre propre évolution, pour vous enseigner les techniques que vous devez apprendre pour mieux avancer et de vous aider a affronter les difficultés que vous rencontrez , tout en sachant que c’est votre voyage. Nous enseignons et guidons et soutenons. C’est vous qui effectuez le travail, l’étude et la transformation.

Le processus de votre enseignement est de longue durée, ne pourrons-nous pas opter pour une approche plus brève ?

C’est le slogan le plus efficace des marchands de bonheur et de bien-être : « vous pouvez trouver le bonheur rapide et facile. » c’est la nature humaine où le caractère d’époque hyper active de chercher les solutions faciles, qui créent l’espoir de « se sentir bien », et c’est la nature de la plupart des entreprises de bien-être de faire appel à ces désirs, en vous proposant des méthodes et des promesses de bonheur éternel et rapide.

La poursuite de l’évolution spirituelle n’est pas une aventure mystique. Elle exige l’étude, l’attitude juste, les techniques appropriées convenablement appliquées permettant à chacun d’apprendre et d’évoluer selon sa propre expérience. Pour ce faire, il faut du temps et de la patience. Si vous êtes sérieux au sujet de votre évolution spirituelle, vous opterez pour une aventure longue et sûre plutôt que de chercher les réponses faciles ou les rencontres magiques.

Selon vous, ces propositions sont fausses

Quand une école, une institution, un cours de développement personnel offrent des solutions rapides, vous devriez vous méfier de leur intégrité. Si une institution proclame que "vous sentirez bien" quand vous participerez à son enseignement, vous devriez savoir qu’elle s’adresse à vos besoins psychologiques de sécurité et de sensation. Si elle propose que « vous deviez seulement croire ceci ou cela », ou « faire ceci ou cela » pour réussir votre couple, être heureux, vous accomplir professionnellement, etc, vous devriez reconsidérer la maturité de leur enseignement.

Vous aussi vous promettez les monts et les merveilles !

Satranga ne promet pas les résultats rapides et magiques tels que l’intimité affective dans un week-end ; l’immense richesse dans une année ; l’illumination instantanée ; le soulagement de souffrance et de misère par magie. Satranga propose la méthodologie de travail efficace, le soutien personnel, l’appui et l’assistance quand émergent des questions et des doutes, une profonde connexion avec la vérité de vos expériences surgies lors de votre intimité.

Si rien de tel n’est possible, pourquoi nous perdons notre temps ici ?

Comme la vie est notre sujet d’étude, cette étude dure tout au long de la vie. Nous vous enseignons comment étudier la vie, et vous soutenons dans votre travail. Nous offrons cette journée pour présenter les concepts et les idées, de vous inviter à ce voyage spirituel. Car ce n’est pas une inclination naturelle dans notre époque ni un processus habituel intuitif. Nous espérons que cette journée d’introduction et le livre éveilleront le besoin d’accès à une vie authentique, et vous aideront à considérer Satranga comme un possible chemin de votre évolution. Mais si ayant participé à cette journée d’introduction libre, vous avez décidé de ne pas aller plus loin dans cette démarche, considérez quand même cette journée comme étant une graine plantée qui, par la suite, germera et se développera.

L’évolution spirituelle est une entreprise de la vie, c’est l’étude perpétuelle, c’est un processus continu. Embrassez le processus de l’évolution et de transformation sans promesse exigeante d’une récompense immédiate. Ne vous laissez pas vous faire piéger par les offres attrayantes des marchands de « bien-être » qui essayent de répondre à satisfaire vos désirs dans des délais record. Il faut savoir que l’évolution et la transformation exigent du travail, des choix difficiles et une vigilance constante.

S’il n’y a pas de récompense, s’il n’y a pas de bien-être, à quoi servirait tout ce travail ?

L’évolution et la transformation sont possibles. Bien sûr elles changent la réalité de votre vie et de votre expérience. Il y a les avantages intrinsèques à la poursuite d’une conscience plus élevée qui n’est ni promise ni donnée, elle doit être découverte. Elle exigerait toute une vie d’étude et d’exploration, et je suppose que c’est le but de la vie.

L’ignorance n’est pas le bonheur ! Le secret du bonheur n’est pas non plus courir après les intérêts à court terme ! Et le démenti provoque seulement plus de douleur et de souffrance !

Vous pouvez avoir un allié, un guide, qui peut vous aider à apprendre ce que vous devez apprendre. Satranga vous offre un cadre pour apprendre, se développer et pour continuer votre poursuite dans le monde. C’est un enseignement pour ceux qui réclament la responsabilité de leur propre évolution, et comprennent qu’une telle entreprise est plus efficace en compagnie des autres chercheurs, et nécessite des rappels constants.

Quel est le premier pas sur le chemin de l’évolution ?

Le premier pas sur le chemin de l’évolution est l’intention de permettre ce qui vous sentez et traiter ce que vous sentez.

L’intention est, bien sûr, seulement un choix, mais c’est par ce choix que commence le processus de la transformation. C’est un choix de ne plus résister et d’éviter votre expérience. C’est le premier choix conscient. Cela prend souvent un certain temps pour qu’une personne apprenne entièrement à faire ce choix, sans interruption, sans préjudice, sans résistance et accepter son expérience réelle. Pratiquement c’est la moitié du travail individuel.

Après avoir gagné la confiance dans votre capacité de suivre le chemin de vos ressenties, et vous avez réussi à faire ce premier choix conscient d’embrasser votre expérience sans résister, vous êtes déjà sur le chemin de l’évolution, vous êtes un chercheur.

Quelle est la vie d’un chercheur ?

Quand vous êtes un chercheur, vous explorez votre expérience, sachant qu’elle vous permettra de trouver votre trésor, votre vérité essentielle. En tant que chercheur, vous évaluez toute l’expérience comme étape nécessaire de votre évolution. Vous ne résistez pas à vos expériences qui sont désagréables, ni vous les évitez. Vous êtes enthousiaste à faire de nouvelles découvertes. Vous adoptez l’attitude d’un aventurier, un explorateur qui cherche de nouveaux territoires.

Chercher est déjà un très haut niveau d’intention. Votre intention de retrouver votre trésor est absolue. Vous développez la confiance dans votre vérité essentielle. Vous savez que votre recherche vous amène plus en plus loin. Votre poursuite vaut la peine malgré les risques temporaires d’être importuné par vos ressenties désagréables.

La bonne volonté, l’ouverture et l’acceptation vous amènent aux niveaux de confiance spirituelle que nous appelons « la très noble confiance ». Cette confiance est le noyau de la recherche spirituelle. Quand vos choix et actions sont guidés par votre vraie identité, les conséquences qui suivent sont les plus justes pour vous. Avec cette foi en votre vraie identité, vous permettez aux conséquences de vos choix et actions justes d’émerger naturellement.

En tant que chercheur, vous êtes disposé à apprendre avec chaque évènement, chaque situation. Toute expérience dans votre vie se mesure par rapport à votre recherche, et votre vérité personnelle s’harmonise avec toute situation, intervient à chaque occasion dans vos choix et vous guide sur le chemin d’éclaircissement.

Être un chercheur signifie que vous êtes dans un voyage perpétuel vers des niveaux plus élevés de conscience. On ne comprendrait peut-être pas votre persévérance, mais vous poursuivrez avec certitude votre recherche. Être un chercheur est de valeur inestimable, au-delà de toute autre chose imaginables dans la vie. Être un chercheur signifie découvrir votre vraie direction, avec clarté et confiance.

Peut-on apprendre à chercher ?

Chercher est un savoir faire. C’est une compétence qui peut être améliorée sans interruption. C’est une compétence proactive, plutôt qu’une compétence réactive. Vous apprenez à remarquer vos propres comportements, vous vous rendez compte de vos émotions, et vous suivez le chemin de vos ressenties. Vous observez vos schémas, vos structures chroniques, vos scénarios de vie. Chercher votre vérité exige l’interrogation sur vos modèles, vos croyances, vos doutes et vos certitudes.

Quand vous recherchez votre vérité, parfois vous tâtez dans l’obscurité, parfois découragé, affrontant les difficultés inévitables que cette recherche présente afin de trouver ce trésor bien-aimé. Chercher la vérité exige le courage de trouver des choses que vous ne pouvez pas aimer concernant vous-même, comme votre tendance à voir le monde en termes de noir et blanc, votre sens du bien et du mal, ou votre crainte d’être seul.

Dans ce travail vous explorez le passé et l’enfance ?

Notre enfance est toujours présente. Que vous ayez eu une enfance heureuse ou non, vous êtes maintenant le gardien de toutes les impressions dans votre conscience. C’est votre connaissance inconsciente. Vous êtes responsable de toute cette connaissance, quelle qu’elle soit. Si vous avez des perceptions erronées, les éléments non intégrés, ou ignorance au sujet de vos impressions, vos croyances formé dans votre enfance. Vous avez toujours besoin de les explorer et intégrer dans le présent.